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Joyeria Africana: El Poder del Simbolismo - Página 1/2 - «Misterios»

Pamela - 18/10/2010 10:31 horas  Comentario(s) Enviar la noticia por emailEnviar Noticia

Joyeria Africana: El Poder del Simbolismo - Página 2/2 - Misterios

 

JOYERIA AFRICANA

 

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El continente africano representa en la joyería el poder del simbolismo. en este país todos los metales, minerales o materiales orgánicos, se vuelve una ornamentación del cuerpo de los indígenas a veces llevado al extremo, con elementos decorativos que llegan a dimensiones considerables. Plumas, dientes, comas o hasta calaveras de pequeños roedores se usaban como amuletos o fetiches y se sucedían en todo el territorio artesano africano.

 

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En la variedad de su tribu, en la diversidad de su estilo, el África revela una evidencia constante: la importancia del ornamento, del más pequeño al más espectacular, la mayoría de las veces son los hombres africanos que llevan joyas y ornamentos, sobretodo para la danza y fiestas que proceden al matrimonio, en la tribu del Fulbe, por ejemplo, los hombres danzan recubiertos de joyas en una competición que lleva a la mujer más joven a escoger el más bello entre ellos. Los ornamentos, las joyas, sirven para resaltar la diferencia en ellos, aunque esta sociedad tiene importancia de carácter anatómico o simbólico de fuerza o gran habilidad. El cubre sexo en conchas o el cubre nalgas impregnado de diseños geométricos de la tribu mangbetu e mongo sirven para capturar la atención del sexo opuesto. , en vista de posibles uniones entre el clan de la misma tribu o de matrimonios entre las dos personas más importantes de dos sexos.

 

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El platillo labial usado muchísimo en las mujeres de las tribus en Etiopía, sirve para reforzar la boca, instrumento por el cual se transmite la palabra, y se transmiten las tradiciones. : realizado en leña, marfil o terracota, puede medir casi veinte centímetros cubriendo la función de protección. La boca tiene evidentemente rol simbólico, y las jóvenes mujeres lo llevan en labio inferior antes del matrimonio, su dimensión indica el número de capas de ganado que tiene la familia.

 

Además de estos ornamentos los habitantes de este continente aman los abalorios colorados, ya que tienen una debilidad por la piedra azul. Estas últimas son desde siempre muy buscadas por los artesanos africanos, tanto que a veces es imposible adivinar la proveniencia o la fecha. El cuarzo y la Cornalina- dos de las piedras más amadas en África, están presentes desde la época predinástica, mientras Turcos y Lapis, verdaderamente y propio símbolo del imperio Egipcio , emplearon la fantasía y el trabajo de artesanos y metales en la época faraónica.

 

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Todavía hoy utilizados, y siempre muy buscados, son el ámbar amarillo, que evoca la atracción solar, tiene lejos los pueblos de las sombras: el coral, llamado, el “árbol del agua “, que pertenecen a dos mundos (minerales y vegetales) es tratado como elemento protector y generador de vida y el ambra gris renombrada por su poder afrodisíaco.

Son las perlas pequeñas el verdadero amor de las tribus africanas, usadas siempre como decoración en el pelo, brazaletes o collares. Objetos de cambio en los mercados indianos europeos, las perlas de vidrio llegaron a África en el IVº siglo (aunque según algunas excavaciones han demostrado la existencia y el uso de las perlas en la época pre cristiana) y crearon verdadera confusión. Los artesanos del Níger, Mauritania y Nigeria, fueron los primeros en realizar decoraciones con perlas coloradas, mientras en el resto del continente la pasión por este material empujaba a cada uno a ofrecer como artículo de comercio de cambio incienso, coma de rinoceronte , caparazones de tortuga, aceite de palma , lingotes de oro, marfil y también esclavos.

 

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Las perlas asumen siempre más el rol de componente principal del ornamento, llevado por los hombres y mujeres, están cargados de significado, cada una tiene el propio valor y lleva consigo un mensaje específico. el mismo varía según la población, pero está siempre su función de seducción desde que los colores usados sirven a capturar las miradas, o como el ruido que hacen las joyas más complejas, batiendo unas con las otras.

 

Otro material natural muy querido por los artesanos africanos es el cauri .esta pequeña concha la cual forma llama al sexo femenino, tiene origen maldiviana, se sabe su nombre deriva del sánscrito.

 

Conocida ya en la época imperial, los faraones la colocaban en las tumbas. Se difunde en el continente africano gracias sobre todo a las caravanas formadas; han sido encontrados ejemplares en el Sáhara ( y hasta una caravana abandonada en el s XIª) en Mali. Las preciosas conchas venían cambiadas con el oro y utilizadas por embellecer ornamentos, pero se usaban como moneda y mercancía de cambio y fue con esta función que el cauri alcanza la zona más remota de África, hasta el Congo.

 

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El oro era utilizado prevalentemente por los ornamentos y no por su función monetaria. Extraído y trabajado sobre todo en la zona subsahariana dio origen a un sofisticado y buscado artesanado de oro. La geografía árabe de la edad media, hablan con énfasis y entusiasmo de algunos pequeños anillos enrollados provenientes del “wangara” el país del oro. La habilidad de los orfebres, sobre todo senegaleses era insuperable: supieron entretejer en modo superlativo la influencia europea con la del Norte de áfrica hasta devolverles irreconocibles sus obras de artes, se vendían y copiaban en los mercados europeos durante siglos.

 

Se cuenta pero que también el gran temor que se tenía en aquel metal. Según algunas leyendas este material brillante, llevable tras los años, reflejaba que era dotado de una vida propia, metido en un espíritu maligno capaz de matar y devolver la paz, de crecer, multiplicarse a proteger en el espacio.

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